BOOMERANG 11M

Una película documental de Arturo Prins
arturitoprins@gmail.com
www.arturoprins.com

Sinopsis

Este ensayo-documental reflexiona sobre las causas y efectos del mayor atentado de la historia de Madrid. Que se vinculan en la incursión descabellada de una guerra contra Irak, donde España asume la posición de acompañante invasor junto a EE.UU. y el Reino Unido. Adquiriendo un pleito contra una nación que no representaba ningún peligro para la seguridad del territorio español y situándose, en consecuencia, en la mira del terrorismo Yihadista y fundamentalista.

Las reflexiones inmediatas de este atentado son las que desarrolla Boomerang 11M.

A través de varias alusiones extraídas de 10 películas del cine político clásico-contemporáneo como son 1984 (Michael Radford 1984), La rebelión en la Granja (John Halas & Joy Batchelor 1954), El gran dictador (Charles Chaplin 1940), Esta tierra es Mía (Jean Rendir 1943 y otras, Boomerang 11M explora la metáfora como medio de expresión para hablar de la manipulación de la verdad por parte de los políticos, la ocupación de Irak y el activismo político desatado el 12, 13 y 14 de marzo en la sociedad española.

Boomerang 11M revisa el cinismo y la cultura del miedo ante las armas de destrucción masiva, y las técnicas utilizadas por las clases gobernantes de EE.UU, Reino Unido y España para justificar la invasión de Irak exportándolas al resto de la humanidad, como un acto de seguridad mundial ante los países que representan el mal en la tierra según G. W. Bush, Blair y Aznar, léase, Irán, Irak, Korea del Norte, Afganistán.

Boomerang 11-M, parte desde lo internacional, la guerra de Irak, hacia lo particular de nuestro atentado, sus devastadoras consecuencias en la sociedad española, la imprudente manipulación de la información y la manipulación informativa sostenida por el gobierno de Aznar con respecto a la autoría de los atentados durante los primeros días del mismo. Para finalmente retomar con lo global, como un boomerang que vuelve con los efectos esperados de una historia que se repite. Utilizando entre otros ejemplos, uno histórico, Nixon/Bush y el error de Vietnam/Irak.

El ensayo de 1 hora y 10 minutos de duración, a modo de collage, rescata reportajes de Internet, películas clásicas de cine y el teatro como medio de autorreflexión sobre aquellos acontecimientos de Madrid y fragmentos de entrevistas grabados en aquellos días del atentado.

Una doble reflexión como la de Nietzsche, ante el movimiento de la clase política que gobernaba en aquellos días de nuestro atentado, da para pensar y actuar:

“Las verdades que se callan se vuelven venenosas.”

Para él, mirar el pasado es un acto de coraje. Esto puede constituir un acicate o bien un lastre. El pasado, en opinión de Nietzsche, puede ofrecer inspiración y fuerza a la voluntad.